浅谈陈崇光的绘画艺术特点——以扬州博物馆馆藏陈崇光扇页作品为例
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清代中期,以“扬州八怪”为主的扬州画派,他们以大胆的创新精神,给萎糜的中国画坛注入了生机。然而清代晚期,由于盐运改道、运河失修、铁路兴起及上海开埠等原因,扬州画派逐渐为海上画派所代替。在这过程中,扬州画坛上却出现了著名画家陈崇光。他以沉雄浑厚的画风驰骋画坛数十年,使衰落的扬州画派又重现生机。
陈崇光,初名炤,字若木,号钝道人,江苏扬州人。生于道光十九年(1839年),卒于光绪二十二年(1896年)。父、伯均善画,为雕花木工,故不名于世。陈崇光幼时即能画;至列强入侵,英夷进犯镇江,扬州震动,家破后遂至泰州一烟具铺当烟竿刻花学徒;不久弃其业而专注于学画,兼攻书法、诗词。同邑名画家虞蟾赏识其才艺,收为弟子。咸丰七年(1857年),陈崇光参加太平军,随虞蟾到天京作壁画,并事管理宋元古画。陈氏饱览之余,勤奋临摹,艺事益进,已有出蓝之妙。及至同治二年(1863年)太平天国败亡,陈氏返扬州,为生计曾到各处土地庙作壁画。其间曾客寓皖中徽商蒯砥家,获观蒯氏所藏宋元名人真迹,画艺大进。后长居扬州,与吴熙载相友善,以笔墨为生涯,又以盛年游于江、浙、皖,往来于扬、沪、杭鬻画,画名日渐昭著,纵论时事,不可一世,求画者络绎不绝,为其一生中最得意时。资料显示陈崇光至少曾两度至沪鬻画。光绪元年,36岁的陈崇光自扬州经杭州重往沪上时已置身海上名家之列。但他并没有如同代人任伯年那样留居上海,他的大部分岁月还是在扬州度过的。
陈崇光于48岁时丧妻家破后,不幸得狂疾,遂浪荡在外,行为变得怪异,“衣敝衣,履敝履,发长如囚,尘垢满爪……所偕皆穷士,时集于烟寮酒肆间,不知其为谁也”。10年后,这位才情横溢而际运不利的画家,竟在疯疾折磨下于58岁时溘然长逝。陈崇光平素作画颇自郑重,稍不如意即寸裂弃去。病狂后则任笔为之,作画愈趋苍老,精到处不减当年,超逸之气则过之,唯不多画。
他的诗、书、画均有极深的造诣。他的画以花鸟最好,其次为人物、山水。他的花鸟师法陈淳及“扬州八怪”,人物师法陈老莲,山水师法王原祁、石涛,以致当时扬州论画者“咸推若木为第一手”。公元1887年,黄宾虹来到扬州向郑珊学山水,从陈崇光学花鸟。他对陈崇光极其推崇,誉其“沉雄浑厚”、“画双色花卉最著名”。近代大师吴昌硕说他 “笔古法严,妙意从草、篆中流出,于六法外又见绝技,若木道人真神龙矣。”并自叹不如。 陈崇光的书画流散扬州较多,虽然他曾赢得吴昌硕、黄宾虹两位大画家的赏识推崇,但是被当时家乡人视之为“畸人”,又被封建遗老排斥于画传之外,这就使他得不到公平的评价。有些收藏家称之为晚清画家中的“小名头”。
一. 山水画——沉雄浑厚
陈崇光的书画作品中,山水画占了过半,他的山水画师法古人,布局规矩,笔法苍秀浑厚,写崇山峻岭、悬崖峭壁、坡岸水渚、栈道山路、清泉林壑、茂林修竹,面貌多样,意蕴独特。山水画的布局,讲究主次层次、疏密虚实、纵横开阖、笔墨气韵,是大自然山水的规律,也是画家思想感情的表现。
陈崇光 涧水空山图扇页 设色纸本
画面布景繁密,左侧峰峦叠嶂,草木葱郁,屋舍掩映其间。中景小河蜿蜒,木桥横架。右侧缓坡层叠,远景山影朦胧。笔墨秀润雅致,勾染皴擦,层次井然。
题识:涧水空山道,柴门老树村。白石翁仿北苑本拟为灌芝二兄大人正若木陈崇光
钤印:陈白子(朱文)
宋代郭熙提出“高远、深远、平远”的三远法:“山有三远:自下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明;深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高远之势突兀;深远之意重叠;平远之意冲融而缥缥渺渺。”自此,这种山水画的结构布局一脉相承,成为历代山水画家们奉行的艺术法则。陈崇光山水画师法传统,讲究画面的完整性,或全景式、或三远式、或冈峦平铺式、或一河两岸式,山峦结合高远、深远、平远,布局或繁密或疏简,虚实运用自如,空间感、灵动感跃然画面。
二. 花鸟画——工写兼善
陈崇光的花鸟画有继承宋人的工笔重彩,亦有清新奔放的小写意。其花鸟画师法陈白阳及 “扬州八怪”之李复堂、高凤翰,粗笔中锋,酣畅圆转,颇有气势。工笔花鸟画用勾勒填色法,赋色浓重典雅,构图严谨巧妙,造型端庄华贵,物象精微传神,工整而不刻板,以细致写实的画风再现真实的自然形象,表现和谐、明媚而充满生机的情调。
陈崇光 墨梅图扇页 水墨洒金笺
此幅墨梅枝干茂密,前后错落,层次清晰。枝头梅花,或含苞待放,或绽瓣开放,长枝处疏,短枝处密,正侧偃仰,姿态各异。淡墨勾瓣写干,浓墨点苔描蕊。笔墨洒脱,气韵生动。
题识:箬笠棕鞋踏玉尘,雪中相赏倍精神。未妨草棘千枝飞,占断湖山万古春。老态婆娑写流水,瘦肩清峭似诗人。不须绕树怜孤绝,此是沧桑劫后身。坐遍莓苔覆酒尊,冻云低树滞春魂。风流不见山中壻, 璟珮空归月下村。寒雀啄枝添冷意,水烟横路近黄昏。未知后日重移棹,树杪悬冰落几痕。雪霁探孤山梅旧作 录似容斋老弟台吟坛两政 愚仲陈崇光
钤印:崇光(朱文)
清代是工笔花鸟画处于低谷的时代,特别是到晚清时期,受明末董其昌“褒南贬北”的影响,褒文人画贬院体画的倾向非常明显。故而,陈崇光的花鸟画更多的还是工写兼修,吸取恽寿平的没骨法和陈淳的写意法,笔墨简逸放纵,设色淡雅,呈现出清隽秀逸之韵味。
三. 人物画——题材丰富
陈崇光的人物画题材丰富,有传说故事,有才子佳人,有隐逸高士;画中背景也极为丰富,往往人少景多,以溪流、路径、山脉、草木等等作为画面的背景,并通过景物的精心描绘衬托出人物独特的精神面貌。作为一名以卖画为生的职业画家,陈崇光将其纯粹熟练的绘画技巧,与文人的品格和意趣融于一体,反映在他所创作的人物画上,人物形象有写真性与世俗性的一面,同时亦有着写意性和超逸品格。
为了迎合买主的趣味喜好,有相当数量作品的题材和内容取自民俗的传说故事。
陈崇光 钟馗嫁妹图扇页 设色纸本
此扇页为陈崇光绘画,吴熙载题字。画面上,由小鬼组成的送亲队伍浩浩荡荡,占据大幅画面。小鬼姿貌、神情各异。扛旗举幡者,敲锣打鼓者,背抬嫁妆者,打闹摔倒者,三五成群,可谓丑态百出,热闹非凡。队伍后部,钟馗之妹着大红衣衫坐于车内,钟馗骑驴策鞭跟随其后。整个画面弥漫着灰黑色的云雾,制造着诡异的气氛。布景疏密有致,线条细腻,局部敷以重彩,细节描绘栩栩如生。
释文:沈括补《笔谈》。明皇开元时,宫中著有灵异,命吴道子图其像。宋皇祐中,金陵得一石志,乃宗慤母郑夫人志,汉大司农郑众女也,宗慤有妹名钟馗,后魏有李钟馗,隋有乔钟馗、杨钟馗,然则此名由来远矣。近有附会之,遂有嫁妹图,图中钟馗貌雄伟而妹殊佳丽,兄妹不必相似,想聘者重进士巍科,乃缔姻,妹婿姓氏何不传耶?家仆甚厉,钟进士竟能伏之,皆足吓人。逸翁属陈君崇光戏图,余亦戏言之,博观者一笑耳!甲子天中前三日 让之
钤印:让之(朱文)
陈崇光由画工而进入文人画家行列,诗书画皆极有造诣。他在扬州留下了许多绘画作品, 他一生颇多坎坷,生前曾赢得众多的赞誉,身后寂寥无名。作为画家和诗人,他感情真挚,爱憎分明,王鉴在陈崇光的《一沤吟馆选集》序中写道:“作画颇为矜重,稍不惬意,必寸裂弃去⋯⋯”又说:“若木志高气盛,寒素之士求其画,无论识与不识,欣然命笔,下至佣保,求亦为应,富贵显官致金求之,或迟迟以应,一迫促之,则束之高阁,再请而不得矣。”他对艺术认真严肃的态度令人称道,他的人品和画格令许多后来者高瞻仰止。《扬州览胜录》评之曰:“至今邗上论画者,咸推若木为第一手。盖若木天资既高,而又通书史,工八法,并精于师,实擅三长之技,故能卓然成一大家。
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